E é que as ruas de Abu Dhabi ou Montevidéu, Minneapolis (Estados unidos), São Petersburgo (Rússia), Madrid ou Barcelona circulam as bicicletas dessa pme espanhola. Um blog dedicado ao universo da bicicleta clássica pra uma empresa de referência pela cultura do ciclismo urbano.
“No começo nós estávamos movendo-se em um nicho de mercado considerável, entretanto o crescente interesse dos usuários amantes das bicicletas nos levou a diferenciar-nos e decidimos elaborar produtos únicos da mão dos melhores fornecedores artesanais. Deste jeito nasceu a nossa plataforma de venda online, uma loja virtual avançada e à altura dos grandes e-commerce”, diz Nina de Mier.
Biciclasica é uma loja online B2C e B2B (dirigido a consumidores e empresas), obtida a partir de um design minimalista que presta uma especial atenção à usabilidade e ao assunto formatado. Tem de um estúdio fotográfico próprio e uma criação de vídeo a respeito do exercício de seus produtos, que se adiciona com freguêses e fotografias dos clientes. Para 2016, a antevisão é aumentar o percentual de vendas internacionais, até atingir 30%. E para obtê-lo, levam diversos anos projetando um modelo de internacionalização do competidor. Nina de Mier e André Maldonado são os fundadores desta corporação, contudo no total prontamente são 9 pessoas encarregadas de estratégia online, tema, elaboração, logística, atendimento ao freguês, fotografia e administração do negócio. A companhia gijonesa conta bem como com quarenta lojas em Portugal e Espanha, que comercializam tanto bicicleta como acessórios e componentes.
- de acordo com a linguagem de programação empregado, por exemplo: Active Server Pages,
- Rentabilidade insuficiente
- sete Armazéns Chedraui
- trinta e sete Erro na tabela abaixo
Delimitar o espaço cerimonial e territorial, para estabelecer uma ordem cósmica pela terra, pra apoiar o domínio das classes governantes pro resto da sociedade. Um louvor aos deuses sérias: o velho fogo proveniente dos vulcões, e a Mãe-Terra. Oferendas que são mostrados a todo cidadão pertencente a uma população mesoamericana a partir de um monte de terra, que com o tempo se transforma em construções monumentais de tipo piramidal. As ofertas são significativas para o centro cerimonial: dan, o poder ideológico e religioso. Daí que os saques de ofertas, signifique alguma coisa mais do que a busca de riquezas: o enfraquecer e erradicar o poder religioso e político para o centro cerimonial. O feito de sacrificar tem um amplo significado religioso-político.
O sacrifício significa a renovação da energia cósmica divina. Os deuses deram a existência ao homem, sacrificando a sua. O homem tem que entregar a tua existência para preservar a ordem divina estabelecida. O sangue significa vida pela crença mesoamericana: o sangue humano é o líquido que sacia a sede dos deuses (por esse caso, o Deus-Sol), o sangue tem cota com o sangue dos deuses.
Com o sangue revitaliza não só as divindades, contudo assim como a terra, as plantas e os animais (tais como, a águia e o jaguar). O sangue é como a água, necessária para a vida terrena e a vida celestial.
Qual a importancia dos sacrifícios nos aspectos sociais e religiosas, das culturas mesoamericanas? Primeiro, a presença da morte convertida em deus. A morte é a resultância do sacrifício do homem, mas não é o final: é a continuação do momento cósmico.
A morte gera existência, a energia divina é liberada depois da morte e devolvida aos deuses, pra que estes gerem nova vida. Segundo, justifica a briga, pelo motivo de esta atividade se obtêm os sacrifícios mais valiosos: os guerreiros que possuem a energia necessária pra robustecer os deuses em suas constantes atividades divinas. A captura de prisioneiros e a guerra se tornam cada vez em um meio de ascensão na escala social, e torna-se um jogo divino. A vasto extensão do panteão mesoamericano se deu graças à incorporação de elementos ideológicos-religiosos novos a primitiva religião: Fogo, Terra, Água e Natureza.
A importância da incorporação das divindades astrais (sol, estrelas, constelações, Vênus) e a tua representação em esculturas antropomorfas, zoomorfas, bem como antropozoomorfas e maneiras de materiais do cotidiano. As qualidades dos deuses e seus atributos foram mudando por intermédio do tempo e da intervenção cultural de outros grupos mesoamericanos.
Deuses que são três entes cósmicos diferentes e ao mesmo tempo são um só. A religião mesoamericana tem uma característica interessante: a vivência do dualismo entre as divindades. O confronto entre pólos opostos: afirmativo, exemplificado com a luminosidade, o masculino, a potência, a luta, o sol, etc.; e o negativo, a escuridão, o feminino, o sedentarismo, a paz, a lua, etc., É chamado de nagualismo ou nagualismo a perícia que tem o ser humano de encarnar um aspecto animal, ou a prática do Nahual. O jogo de bola é um dos traços culturais mais consideráveis da Mesoamérica.